<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	>

<channel>
	<title>Anukshre</title>
	<atom:link href="http://anukshre.wordpress.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://anukshre.wordpress.com</link>
	<description>अनुक्षरे.....माझे विश्व...........</description>
	<lastBuildDate>Fri, 24 May 2013 05:10:46 +0000</lastBuildDate>
	<language>mr</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
<cloud domain='anukshre.wordpress.com' port='80' path='/?rsscloud=notify' registerProcedure='' protocol='http-post' />
<image>
		<url>http://s2.wp.com/i/buttonw-com.png</url>
		<title>Anukshre</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com</link>
	</image>
	<atom:link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" href="http://anukshre.wordpress.com/osd.xml" title="Anukshre" />
	<atom:link rel='hub' href='http://anukshre.wordpress.com/?pushpress=hub'/>
		<item>
		<title>पपेट्स&#8230;..</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2013/04/03/%e0%a4%aa%e0%a4%aa%e0%a5%87%e0%a4%9f%e0%a5%8d%e0%a4%b8/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2013/04/03/%e0%a4%aa%e0%a4%aa%e0%a5%87%e0%a4%9f%e0%a5%8d%e0%a4%b8/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 15:13:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[ललित]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1502</guid>
		<description><![CDATA[पपेट्स&#8230;..सेकंड करिअर. एक Turning point. मुन्नी बदनाम हुई&#8230;..गाण्यावर वाढदिवस साजरा केला जातो&#8230;मोठ्यांनी हेच गाणे लावले तर छोटे पण हरवलेच&#8230;.माझ्या शेजारची डॉ. जावडेकर खूप वैतागून म्हणत होती. त्यांच्या लेकीच्या शाळेला सुट्टी सुरु होणार होती. त्या निमित्ताने तीच्या सर्व मैत्रिणींना एकत्र आणून संध्याकाळ फक्त छोट्यांची साजरी करण्याचे निमित्त होते. पपेट्स&#8230; हा एक कार्यक्रम छोट्यांची संध्याकाळ आनंदात साजरी [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1502&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>पपेट्स&#8230;..सेकंड करिअर. एक Turning point.</strong></p>
<p>मुन्नी बदनाम हुई&#8230;..गाण्यावर वाढदिवस साजरा केला जातो&#8230;मोठ्यांनी हेच गाणे लावले तर छोटे पण हरवलेच&#8230;.माझ्या शेजारची डॉ. जावडेकर खूप वैतागून म्हणत होती. त्यांच्या लेकीच्या शाळेला सुट्टी सुरु होणार होती. त्या निमित्ताने तीच्या सर्व मैत्रिणींना एकत्र आणून संध्याकाळ फक्त छोट्यांची साजरी करण्याचे निमित्त होते. पपेट्स&#8230; हा एक कार्यक्रम छोट्यांची संध्याकाळ आनंदात साजरी होण्याकरता आयोजिला होता. पपेट्स मध्ये पण बऱ्याच ठिकाणी ही मुन्नी त्यांनी पहिली होती पपेट्स म्हणजे निखलस आनंद देणारा एक निरागस रूपाचा खेळ रूपी अविष्कार असतो. अशा ह्या पपेट्स मध्ये पण मोठ्यांनी छोट्यांना अर्थहीन बनवले. पण ह्या परिस्थितीत पण अपवाद शोधणारे असे माझे शेजारी आहेत. डॉक्टरांनी एक अतिशय सुंदर पारंपारिक गोष्टी सांगणारी ,कथेत मुलांना रमवून ठेवणारी, छोट्यांच्या गाण्यात मोठ्यांना पण ताल धरायला लावणारी, पपेट्स कार्यक्रम करणारी गृहिणी शोधली. पपेट्स चे उत्पन्न किती मिळते हा आर्थिक वेध घेणारी ही गृहिणी नव्हती तर मुलांच्या करता संस्कार करणारी ती एक आई होती. स्वतःची आवड ही विकसित करून पपेट्स घेऊन त्या मुलांकरता ठिकठिकाणी जातात. संध्याकाळ अविस्मरणीय बनवतात. डॉक्टरांनी लेकीची, तीच्या मैत्रिणींची आणि मोठ्यांची पण संध्याकाळ आनंदी केली. हा कार्यक्रम सर्वांची दाद मिळवता झाला.</p>
<p>अगदी साधीशी गोष्ट मी खीर खाल्ली तर&#8230;.बुड घागरी, चल रे भोपळ्या टुणूक टुणूक&#8230;.नाच रे मोरा&#8230; जुनेच पण नवीन स्वरुपात पाहायला आवडले. खोटे बोलणे पकडले जातेच पण आपल्या हुशारीने ते कसे पकडायचे ही गोष्ट खिरीने भरलेल्या मांजरीच्या पोटाची आज वेगळ्या दृष्टीकोनातून पाहण्यास मिळाली. सुरेखशी मांजर, खोडकर माकड मुलांच्या चेहऱ्यावर आश्चर्य उमटवून गेली. लेकीकडे जाणारी आजी खुपच छान आजी वाटली. मोठा भोपळा त्यात बसणारी आजी म्हणजे संकटात स्वःताची काळजी कशी घ्यायची हे सांगणारी गोष्ट पपेट्स ने मनावर ठसली गेली. नाचणारा मोर, पडद्याच्या एका बाजूकडून दुसऱ्या बाजूकडे नाचत जाणारा मोर मुलांना पण डोलवत होता. अर्धा तास पपेट्सचा होता पण जमणाऱ्या प्रत्येक छोटूकल्यांच्या हृदयापर्यंत पोहचला. त्यांनी तो आपल्या वर्णनांनी घरोघरी नेला.मुले तर भारावून गेलीच होती पण मी तर चक्क पपेट्स च्या प्रेमात पडले. </p>
<p>खूप वर्ष मोठ्यांना शिकवले आत्ता मी मोंटेसरीचा कोर्से करण्याचे ठरवले आहे हा परिणाम पपेट्सने केला. पपेट्स सादर करताना आवाजाच्या विविध छटा द्वारे गोष्ट पुढे पुढे जात असते. हातांचे कौशल्य शिकण्यास मिळते. हल्लीच्या संगणकाच्या युगात अजूनही छोट्यांचे मन छोटेच असते जरी ते संगणकावर खेळ खेळत असले तरीही, मोबाईल वापरण्यात तरबेज असले तरीही&#8230;मी सुरवातीला साशंक होते कि मुले अशा पपेट्स मध्ये रमतील का? पण मुलांच्याच रमण्याने माझे प्रश्न मनातून कधीच विरळ होऊन नाहीसे झाले.</p>
<p><a href="http://anukshre.files.wordpress.com/2013/04/dsc02353.jpg"><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2013/04/dsc02353.jpg?w=500&#038;h=400" alt="" width="500" height="400" class="alignnone size-medium wp-image-1514" /></a></p>
<p>सगळ्या प्रकारचे खेळ हल्ली मुलांच्या कडे असतात. पपेट्स फार कमी दिसतात. कोणी भेट दिले तर ते फक्त हाताच्या बोटावर पकडून पाच मिनिटेच मुलांच्या हातात दिसतात. स्वतः गोष्ट सादर करणे ही कला मुलांना लहानपणीच शिकवली तर मेंदूचा तल्लख पण वाढीस निकोपदृष्ट्या वाढीस लागेल. छोटासा पडदा तयार करून , निकामी झालेली बाहुली पोटातून मोकळी करून त्यात हाताच्या बोटांनी बाहुलीला हालचाल करावयास लावणे. निकामी झालेल्या खेळण्याचा उपयोग तर होईलच पण हातांच्या हालचालीचे संतुलन साधले जाऊन बोटांची कार्यक्षमता निश्चितच वाढेल. निरागस हास्य होऊन स्नायूंच्या आणि मनाच्या सबलीकरणास उपयोगी होईल. बालमानस शास्त्र वाचून शिकून मुलांना मोठे करणे ह्या तंत्रापेक्षा सहज सोप्पे साधेसे वाटणारे हे पपेट्स मोठ्यातील पण मूल जपण्यास मदत करेल. पपेट्स शिकणे हे बघण्यास जेवढे सोपे वाटते तेव्हढे सोपे निश्चितच नाही परंतु अवघड पण नाही. जसे गर्भ संस्कार आवश्यक असतात तसेच सुजाण पालक होण्यासाठी आपल्या बाळाच्या साठी पपेट्स ही कला शिकायला हवी</p>
<p>सुट्टीत खूप काही मुलांना शिकण्यासारखे असते पण यंदाच्या सुट्टीत असाच एखादा पपेट्स चा कोर्स मुलांना शिकवता येईल ह्याचा विचार पालक आणि शिक्षिका म्हणून माझ्या मनात सतत घोळत आहे. आठवड्याच्या सुट्टीत मोठ्यांना छोटे बनवणारे असे कोर्सेस मिळाले तर प्रत्येक घरच पपेट्स जगणारे घर होईल. संस्कार म्हणून वेगळा विचार करण्याची गरज उरणार नाही कारण आजूबाजूला संस्कारहीन वातावरण असले तरी आपल्या बाळांचे मन तिकडे आकृष्ट होणार नाही. घरच्या घरी आपल्या मुलांना पपेट्स शिकवून त्यांच्या मित्र मैत्रिणींना बोलावून एक छोटासा कार्यक्रम आयोजित करता येईल त्यातूनच मुलांचा सभाधीटपणा वाढेल आणि नियंत्रित विचार मार्गास लागतील.असे पपेट्स आमच्या छोट्या अवनी जावडेकर मुळे मला ही खूप काही शिकवून गेले मी ही माझ्यातील मूल जपू लागले आणि छोट्या  मुलांमध्ये ह्या पुढचे करिअर करण्याचे ठरविले आणि पपेट्स शिकवून छोट्यांचे छोटे पण जपण्यास पालक म्हणून तयार झाले.</p>
<p>मुलांनाच काय मोठ्यानाही बऱ्याच वेळेला आपले कलागुण कुठेही व्यक्त करण्याची संधी मिळत नाही. मुलांना तर स्पर्धात्मक जग आहेच पण हेच मोठ्यानाही आहे म्हणूनच आपणच मार्ग आपल्या छोट्यांकरता तयार करावयास हवा. जस जमेल तस कारण त्यातूनच आत्मनिर्भर पिढी तयार होणार आहे. जगात प्रत्येक वेळेला संधी मिलेलेच असे नाही तरीही मी माझ्या आनंदाकरता शिकणार हीच वृत्ती म्हणजे जीवनाचे आनंदी पपेट्स होतील असे मला तरी वाटते ह्यातूनच माझे सेकंड करिअर सुरु झाले</p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%b2%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%a4/'>ललित</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1502/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1502/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1502&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2013/04/03/%e0%a4%aa%e0%a4%aa%e0%a5%87%e0%a4%9f%e0%a5%8d%e0%a4%b8/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2013/04/dsc02353.jpg?w=300" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>Which मोदक you like moooooossst&#8212;&#8212;मोदक ललित</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2012/09/16/which-%e0%a4%ae%e0%a5%8b%e0%a4%a6%e0%a4%95-you-like-moooooossst-%e0%a4%ae%e0%a5%8b%e0%a4%a6%e0%a4%95-%e0%a4%b2%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%a4/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2012/09/16/which-%e0%a4%ae%e0%a5%8b%e0%a4%a6%e0%a4%95-you-like-moooooossst-%e0%a4%ae%e0%a5%8b%e0%a4%a6%e0%a4%95-%e0%a4%b2%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%a4/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 16 Sep 2012 14:11:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[ललित]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1496</guid>
		<description><![CDATA[Which one you like moooooossst&#8212;&#8212;I enjoyed both. मोदक बाप्पा करिता, हा प्रसाद हवाच, हं, पण तो कसा आपल्या घराची परंपरा राखणारा, आम्ही फक्त उकडीचेच मोदक करतो, कोकणातले नं आम्ही, आंम्ही तळणीचे करतो, आंम्ही देशावरचे राहणारे&#8230;. ह्या गप्पांना स्त्री आणि पुरुष ह्यांच्यात भेदभाव न बाळगता, मोदक कुठला करतो ह्या बद्धल हिरहिरीने बोलणे होते. जशी मध्य रेल्वे [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1496&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/modak.jpg"><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/modak.jpg?w=535" alt=""   class="alignnone size-full wp-image-1498" /></a></p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/modak1.jpg?w=535" alt="" title=""   class="aligncenter size-full wp-image-1497" /></a> </p>
<p>Which one you like moooooossst&#8212;&#8212;I  enjoyed both. मोदक बाप्पा करिता, हा प्रसाद हवाच, हं, पण तो कसा आपल्या घराची परंपरा राखणारा, आम्ही फक्त उकडीचेच मोदक करतो, कोकणातले नं आम्ही, आंम्ही तळणीचे करतो, आंम्ही देशावरचे राहणारे&#8230;. ह्या गप्पांना स्त्री आणि पुरुष ह्यांच्यात भेदभाव न बाळगता, मोदक कुठला करतो ह्या बद्धल हिरहिरीने बोलणे होते. जशी मध्य रेल्वे आणि पश्चिम रेल्वे ह्यांच्यातील वाद न संपणारा आहे अगदी तसेच. </p>
<p>उकडीवाले म्हणतात, कसे मऊ लुसलुशीत, कळीदार, पांढरे शुभ्र, तुपाच्या धारे बरोबर जिभेवर रेंगाळत, तोंडभर पसरत अगदी रसपूर्ण खावे असे असतात. तळणीवाले म्हणतात, खुसखुशीत तुपात तळलेले, खमंग सारणाचे असतात. मग ह्यात अंतर्गत बाबींचे खूप मुद्दे असतात. मोदकाला कळ्या कित्ती, त्याचा आकार कसा सुटसुटीत, देखणेपणा कसा&#8230;..कोणाचा अधिक वैगरे वैगरे..आणि पहावे तर कोकणप्रांत मंडळी आणि देशावरची मंडळी दोन्हीही मोदकांचा भरपूर आस्वाद घेतात.. ह्यालाच म्हणतात, बोलायचे मोदक आणि खाण्याचे मोदक.. दोन्हीही प्रकारचे मोदक खाण्यासाठीच तर बाप्पा आलाय नां!!!!!!!! आत्ता तर चौकलेट मोदक, पनीर मोदक,  श्रीखंड मोदक खूप प्रकार बाजारात ठाण मांडून व्यवस्थित विकले जाऊन सर्वांना आनंद देतात,, तरीही हा मोदक प्रकार घरचा तो घराचा आणि जिव्हाळ्याचा. </p>
<p> मोदक तयार होताना घरभर पसरलेला सुगंध हा उकडीचे आणि तळणीचा असा भेदभाव न करता सर्वांना प्रसन्न करतोच. उकड करून चाळणीवर वाफेला गेले की, आपोआप जिभेवर पाणी सुटते,  तळताना तुपाचा खमंग सुवास आला की, चटकन नकळत खुसखशीत पारी कधी फोडतो असे होते. हं, सारण पण नारळाचे हवे, नारळ खावला कसा गेला आहे ह्या वर त्याचा रसदार पणा बराचसा अवलंबून असतो. सारण तुपात परतत असताना, त्यात गुळ आणि वेलची पूड पडली की, अह्हा!!!!! गणपती बाप्पा मोरया!!!!!!  </p>
<p>काही ठिकाणी मात्र पुरणाचे मोदक असतात, अहो!!!! कुठले का असेना!!!! खाणे आपले काम. कोकण काय किंवा देशावरचे काय भेदभाव मी तरी नाही करू शकत&#8230;. तुम्हीही दहा दिवसात जेव्हढे विविध प्रकारचे मोदक अवश्य खाऊन घ्या , मोदकांचा आस्वाद तो मोदकांचा आस्वाद त्यात डावे, उजवे नाहीच बर का!!!! </p>
<p>संपवते माझे मोदक ललित&#8230;. लिखाण मात्र आवडले का ते जरूर कळवा.  मोदकांच्या गणपती बाप्पा मोरया!!! </p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%b2%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%a4/'>ललित</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1496/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1496/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1496&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2012/09/16/which-%e0%a4%ae%e0%a5%8b%e0%a4%a6%e0%a4%95-you-like-moooooossst-%e0%a4%ae%e0%a5%8b%e0%a4%a6%e0%a4%95-%e0%a4%b2%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%a4/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/modak.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/modak1.jpg" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>हरतालिका पूजन&#8230;..मिळूनी साऱ्या जणी.</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2012/09/02/%e0%a4%b9%e0%a4%b0%e0%a4%a4%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%9c%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%b3%e0%a5%82%e0%a4%a8%e0%a5%80-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%b1/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2012/09/02/%e0%a4%b9%e0%a4%b0%e0%a4%a4%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%9c%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%b3%e0%a5%82%e0%a4%a8%e0%a5%80-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%b1/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 02 Sep 2012 12:30:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[ललित]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1478</guid>
		<description><![CDATA[सखी पार्वतीच्या आगमनाची वाट पहाते. हातावर सुरेख रेखीयेली मेहंदी, झोपाळ्याचे मस्त झोके, साऱ्या मैत्रिणी मिळूनी शिव शंकराची केलेली पत्री पूजा&#8230; आई म्हणत असे लेकीनो, पूजा छान करा बर का&#8230;. चांगला नवरा मिळतो, मग आमचे साऱ्या जणींचे खुसुखुसू हसणे, नवीन ड्रेस, भावाला मनसोक्त पूजेच्या जागेवर बसून पूजेकरिता , मदती करिता दिलेले हुकुम, त्याचे घरातून वैतागून निघून [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1478&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://anukshre.wordpress.com/2012/09/02/%e0%a4%b9%e0%a4%b0%e0%a4%a4%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%9c%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%b3%e0%a5%82%e0%a4%a8%e0%a5%80-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%b1/dsc01837/" rel="attachment wp-att-1479"><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/dsc01837.jpg?w=535&#038;h=300" alt="" title="" width="535" height="300" class="aligncenter size-full wp-image-1479" /></a><br />
सखी पार्वतीच्या आगमनाची वाट पहाते. हातावर सुरेख रेखीयेली मेहंदी, झोपाळ्याचे मस्त झोके, साऱ्या मैत्रिणी मिळूनी शिव शंकराची केलेली पत्री पूजा&#8230; आई म्हणत असे लेकीनो, पूजा छान करा बर का&#8230;. चांगला नवरा मिळतो, मग आमचे साऱ्या जणींचे खुसुखुसू हसणे, नवीन ड्रेस, भावाला मनसोक्त पूजेच्या जागेवर बसून पूजेकरिता , मदती करिता दिलेले हुकुम, त्याचे घरातून वैतागून निघून जाणे, पण हळूच प्रसादासाठी येणे..<br />
<a href="http://anukshre.wordpress.com/2012/09/02/%e0%a4%b9%e0%a4%b0%e0%a4%a4%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%9c%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%b3%e0%a5%82%e0%a4%a8%e0%a5%80-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%b1/dscn9854/" rel="attachment wp-att-1482"><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/dscn9854.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignleft size-full wp-image-1482" /></a> प्रसादा साठी केलेल्या खुसखुशीत करंज्या, लाडू सारे कसे फस्त करायचे, आई च्या पदराला हात पुसत खेळण्यासाठी धुम्म ठोकायची, बाहेर पडताना त्या दोघींकडे पटकन डोकावून पहायचे आणि आई च्या हाकेसरशी घरात धपकन येऊन आदळायचे, भावाकडे पाहत, आईच्या दटावणीत नैवैद्य जेवण डोळ्यावर आले की, आईच्या दुलईत जाऊन मस्त पैकी ताणून झोपणे सार सार काही आठवते ह्या दोघींना पहिले की&#8230;..<br />
<a href="http://anukshre.wordpress.com/2012/09/02/%e0%a4%b9%e0%a4%b0%e0%a4%a4%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%9c%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%b3%e0%a5%82%e0%a4%a8%e0%a5%80-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%b1/dsc01836/" rel="attachment wp-att-1483"><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/dsc01836.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignright size-full wp-image-1483" /></a> दुसऱ्या दिवशी बाबांची आणि भावाची गणपती पूजेची लगबग असायची, तेंव्हा भाऊ आदल्या दिवशी आम्ही साऱ्या जणींनी त्याला खूप कामाला लावले म्हणून उट्टे काढणार हे ठरलेले असायचे, आदला दिवस सखी पार्वतीचा आमच्या हक्काचा म्हणूनच आठवणींचा माहेरचा झोका सखी पार्वतीचा नेहमी उंच असतो. </p>
<p>आम्ही हरतालिकेची फुले, आणि पत्री गोळा करीत हरतालिकेच्या आदल्या दिवशी अख्ख्या गल्लीत, वाड्यांमधून, गल्ली बोळातून फिरायचो, तेंव्हाही साऱ्या जणी मिळूनी जायचो. कोणी तरी काकू स्वताहून पत्री आणि फुले तोडून घेऊन जा असे म्हणायची, पण न विचारता हरतालिकेची पत्री घेतली तरी कोणी रागवायचे नाही. कारण एकच असावे, प्रत्येक लेकीला चांगला नवरा मिळावा म्हणून प्रत्येक घरातील आई, आजी पत्री नेण्याकडे कानाडोळा करीत असावी. मजा यायची कारण मिळूनी साऱ्या जणी&#8230; </p>
<p><a href="http://anukshre.wordpress.com/2012/09/02/%e0%a4%b9%e0%a4%b0%e0%a4%a4%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%9c%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%b3%e0%a5%82%e0%a4%a8%e0%a5%80-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%b1/dsc01845/" rel="attachment wp-att-1485"><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/dsc01845.jpg?w=535&#038;h=300" alt="" title="" width="535" height="300" class="alignleft size-full wp-image-1485" /></a> नंतर ह्याच सख्या आणि पार्वती लग्नाच्या आधी आम्हांला गौरी हार पूजनाला भेटते आणि हळूच म्हणते, लबाडे, छान केली होतीस, लहानपणी पूजा शिव शंकर मिळावा म्हणून&#8230;.आणि आम्ही सखीला मागे ठेवून पार्वती प्रमाणे माहेरचा उंबरा ओलांडतो आणि दुसऱ्या घरी गृहप्रवेश करतो&#8230;..</p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%b2%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%a4/'>ललित</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1478/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1478/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1478&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2012/09/02/%e0%a4%b9%e0%a4%b0%e0%a4%a4%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%9c%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%b3%e0%a5%82%e0%a4%a8%e0%a5%80-%e0%a4%b8%e0%a4%be%e0%a4%b1/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/dsc01837.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/dscn9854.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/dsc01836.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2012/09/dsc01845.jpg" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>वाळवंटी जीवनशैलीच्या संग्रहणीय कलाकृती&#8230;&#8230;.</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2011/06/02/%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%b3%e0%a4%b5%e0%a4%82%e0%a4%9f%e0%a5%80-%e0%a4%9c%e0%a5%80%e0%a4%b5%e0%a4%a8%e0%a4%b6%e0%a5%88%e0%a4%b2%e0%a5%80%e0%a4%9a%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be-%e0%a4%b8%e0%a4%82%e0%a4%97/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2011/06/02/%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%b3%e0%a4%b5%e0%a4%82%e0%a4%9f%e0%a5%80-%e0%a4%9c%e0%a5%80%e0%a4%b5%e0%a4%a8%e0%a4%b6%e0%a5%88%e0%a4%b2%e0%a5%80%e0%a4%9a%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be-%e0%a4%b8%e0%a4%82%e0%a4%97/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Jun 2011 07:02:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[माहितीविषयक]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1415</guid>
		<description><![CDATA[गडकोट किल्यांचा महाराष्ट्र माझा, कौलारू घरांचा, शेतात डोलणारा महाराष्ट्र माझा, मिळेल का पहावयास पुढच्या पिढीस असा महाराष्ट्र माझा, घराच्या शोकेस मध्ये ठेवण्यास शोधते महाराष्ट्र माझा&#8230;. इथे अशा प्रतिकृती पाहून आठवलं ते महाराष्ट्रच असीम सौंदर्य, भक्कम किल्ले, आदिवासी जीवन&#8230;..कोल्हापूरला ग्रामीं जीवन शैलीच संग्रहालय पाहण्यास आहे. आपण दीपावलीत किल्ले करतो आणि मोडून पण टाकतो. बाजारात जे तयार [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1415&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1214.jpg?w=350&#038;h=300" alt="" title="" width="350" height="300" class="alignright size-medium wp-image-1416" /> गडकोट किल्यांचा महाराष्ट्र माझा, कौलारू घरांचा, शेतात डोलणारा महाराष्ट्र माझा, मिळेल का पहावयास पुढच्या पिढीस असा महाराष्ट्र माझा, घराच्या शोकेस मध्ये ठेवण्यास शोधते महाराष्ट्र माझा&#8230;. इथे अशा प्रतिकृती पाहून आठवलं ते महाराष्ट्रच असीम सौंदर्य, भक्कम किल्ले, आदिवासी जीवन&#8230;..कोल्हापूरला ग्रामीं जीवन शैलीच संग्रहालय पाहण्यास आहे. आपण दीपावलीत किल्ले करतो आणि मोडून पण टाकतो. बाजारात जे तयार किल्ले मिळतात त्या प्रतिकृती तंतोतंत नसतात. अशा काही प्रतिकृती मराठी तरुणानी बनवल्या तर एक आगळावेगळा व्यवसाय निर्माण होवू शकतो. घरात आपल्यालाला कायम स्वरूपी असा छोटेखानी संग्रह ठेवण्यास मिळाला तर निश्चित अभिमान वाटेल. संकृती साहित्यांनी, प्रत्यक्ष पाहून पुढच्या पिढीस संक्रमित निश्चित करता येते. पण कदाचित चीन अशी मॉडेल्स आणून आपल्यालाच विकतील&#8230;. इतिहासाच्या गाढ अभ्यासकांनी मनावर घेतले तर तंतोतंत किल्ले बनवणे अशक्य नाही&#8230;मला सुचले, इथे पाहून आपल्या करता काही करता येईल का? कोणाला कल्पना सुचवली तर??? माझ्या कडून हा अल्पसा प्रयत्न&#8230;. ग्राम विकास साठी पण निश्चित विचार करता येईल..  अभिप्राय जरूर कळवा&#8230;&#8230;.<br />
<img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1215.jpg?w=350&#038;h=300" alt="" title="" width="350" height="300" class="alignright size-medium wp-image-1417" /> <img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1218.jpg?w=350&#038;h=300" alt="" title="" width="350" height="300" class="alignleft size-medium wp-image-1419" /><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1219.jpg?w=350&#038;h=300" alt="" title="" width="350" height="300" class="alignright size-medium wp-image-1421" /><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1220.jpg?w=350&#038;h=300" alt="" title="" width="350" height="300" class="alignleft size-medium wp-image-1423" /><br />
घरात एक कोपरा विहिरीचा असावा.ओमान मध्ये बऱ्याच आधुनिक सुखसोईच्या अद्यावत बंगल्यांच्या बाहेरील अंगणात छोटेसे गाव साकारलेले असते. अशा विहिरी ह्या त्यांचा अभिमान आहे म्हणून त्यांना खास उभारलेले असते. <img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1211.jpg?w=350&#038;h=300" alt="" title="" width="350" height="300" class="alignright size-medium wp-image-1425" /></p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%a4%e0%a5%80%e0%a4%b5%e0%a4%bf%e0%a4%b7%e0%a4%af%e0%a4%95/'>माहितीविषयक</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1415/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1415/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1415&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2011/06/02/%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%b3%e0%a4%b5%e0%a4%82%e0%a4%9f%e0%a5%80-%e0%a4%9c%e0%a5%80%e0%a4%b5%e0%a4%a8%e0%a4%b6%e0%a5%88%e0%a4%b2%e0%a5%80%e0%a4%9a%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be-%e0%a4%b8%e0%a4%82%e0%a4%97/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1214.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1215.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1218.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1219.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1220.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/06/dscn1211.jpg?w=225" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>मध&#8230;मधुमक्षिका पालन ओमानचे.</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2011/03/13/%e0%a4%ae%e0%a4%a7-%e0%a4%ae%e0%a4%a7%e0%a5%81%e0%a4%ae%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b7%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%a8-%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8%e0%a4%9a/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2011/03/13/%e0%a4%ae%e0%a4%a7-%e0%a4%ae%e0%a4%a7%e0%a5%81%e0%a4%ae%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b7%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%a8-%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8%e0%a4%9a/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 Mar 2011 12:00:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[माहितीविषयक]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1219</guid>
		<description><![CDATA[अरब देशांमध्ये मधाचा वापर स्वयंपाक ते आरोग्य यासाठी अधिक केला जातो. ओमान चा मध हा अत्यंत पारंपारिक पद्धतीने बनवलेला असतो. निसर्गात जे उपलब्ध आहे त्याचा वापर प्रामुख्याने असतो. मधुमक्षिका पालन येथे वेगळ्या पद्धतीने केले जाते. येथे प्रामुख्याने खजुराची झाडे प्रंचंड प्रमाणत लावली जातात. खजुराच्या झाडाचे आयुष्य संपल्यानंतर त्याचा बुंध्याचा वापर मधुमक्षिका पालनासाठी केला जातो. बुंधा [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1219&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/01/m.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignleft size-medium wp-image-1220" />अरब देशांमध्ये मधाचा वापर स्वयंपाक ते आरोग्य यासाठी अधिक केला जातो. ओमान चा मध हा अत्यंत पारंपारिक पद्धतीने बनवलेला असतो. निसर्गात जे उपलब्ध आहे त्याचा वापर प्रामुख्याने असतो. मधुमक्षिका पालन येथे वेगळ्या पद्धतीने केले जाते. येथे प्रामुख्याने खजुराची झाडे प्रंचंड प्रमाणत लावली जातात. खजुराच्या झाडाचे आयुष्य संपल्यानंतर त्याचा बुंध्याचा वापर मधुमक्षिका पालनासाठी केला जातो. बुंधा आतून पोकळ केला जातो. त्यात मधुमक्षिका पालन करतात. नारळ , पपया, पाम, आणि अनेक सुवासिक झाडांचे बुंधे वापरून मधाचे उत्पन्न घेतात. वेगवेगळ्या झाडानुसार सुवासाचा आणि चवीचा मध येथे उपलब्ध आहे. मध प्रक्रियेत मधाला त्या विशिष्ट झाडाचा सुवास लाभतो. असा फ्लेवर्ड मध इथे खूप लोकप्रिय आहे. </p>
<p>Apis millifera and Apis florea. ह्या दोन जातीच्या मक्षिका येथे पालनासाठी उत्तम मानल्या जातात. परदेशी जातीच्या माशा पाळणे इथे कायद्याने बंदी आहे. ह्या जातीच्या माशा इथल्या जातीय आहेत. माऊंटन बी म्हणून ह्या इथल्या हवामानास पोषक मानल्या जातात. ह्या जातीच्या माशा आकाराने छोट्या परंतु खूप कामसू असतात आणि उच्च प्रतीचा मध गोळा करून आणतात. रुस्ताक आणि सलाला ह्या भागात अनेक फळ झाडे आणि फुल झाडे , शेती हि विस्तृत प्रमाणात आहे. ह्या ठिकाणी अशा मधुमक्षिका कॉलोनी खूप आढळतात. तसेच अति डोंगराळ भागात रानटी झुडुपे फुलांची दिसतात. अशा अति उन्हाळी भागात ह्याच माशा अनुकूल आहेत. ह्या जातीच्या मधू मक्षिका राष्ट्रीय संरक्षण प्राप्त आहेत. ओमानला ह्या जातीच्या माक्षिकांचा अभिमान आहे. संपूर्ण आखाती देश ओमान मध्ये येवून मध घेऊन जातात.    </p>
<p>खजुराचा बुंधा पोकळ केला जातो त्यास &#8216;tubl&#8217; असे संबोधतात. अशा टूबल एकमेकावर रचून मक्षिका पालनाच्या विस्तृत अशा मधू मक्षिका कॉलनी येथे आहेत. मध काढून घेण्यासाठी हा बुंधा मागच्या बाजूने उघडत्तात. मधुमक्षिका पालनासाठी सरकार कडून खास मदत दिली जाते. मक्षिका करता येथे डॉक्टर पण आहेत. स्वतःचा व्यवसाय असला तरी हा खूप सन्मानीय येथे मानला जातो. सरकारकडून मटेरिअल, सर्विस उत्पादनाकरीता दिली जाते.   </p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/01/m1.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignright size-full wp-image-1221" /> मध पालनाची परंपरा कुराण काळा पासून प्रचलित आहे. पूर्वीच्या इथल्या राजमहालात  मध असलेली खजुराची झाडे ठेवण्यासाठी खास खोल्या होत्या. ह्या खोल्या मधून एकेका खळगीत एकेक झाड ठेवून, ते नंतर प्रेस करत त्यातील मध पन्हाळी मार्फत गोळा केला जात असे. अशा खोल्या आजही किल्ले, महाल यांना भेट दिली कि उत्तम स्थितीत बघण्यास मिळतात.<img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/honey_drain1.jpg?w=300&#038;h=225" alt="" title="" width="300" height="225" class="alignleft size-medium wp-image-1331" /></p>
<p>ओमान मध्ये एकंदरीत ३५००० मधुमक्षिका कॉलनी आहेत. जून ते नोव्हेंबर काळात उत्पन्न घेतले जाते. २००८ मध्ये  ९६,०२६ किलो मधाचे उत्तपन शेती खात्यात जमा झाले. संपूर्ण आखाती देशात ओमान चा मध निर्यात केला जातो. उच्च प्रतीचा मध तेही सुवासाचा हे मधाचे वैशिट्य&#8230;<img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/01/m2.jpg?w=300&#038;h=198" alt="" title="" width="300" height="198" class="alignleft size-medium wp-image-1222" /> </p>
<p>मधू मक्षिका पालनाची अशी पद्धत वेगळी असल्याने लिहिली. </p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%a4%e0%a5%80%e0%a4%b5%e0%a4%bf%e0%a4%b7%e0%a4%af%e0%a4%95/'>माहितीविषयक</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1219/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1219/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1219&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2011/03/13/%e0%a4%ae%e0%a4%a7-%e0%a4%ae%e0%a4%a7%e0%a5%81%e0%a4%ae%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%b7%e0%a4%bf%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%aa%e0%a4%be%e0%a4%b2%e0%a4%a8-%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8%e0%a4%9a/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>14</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/01/m.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/01/m1.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/honey_drain1.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/01/m2.jpg?w=300" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>जागतिक महिला दिन&#8230;..</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2011/03/07/%e0%a4%9c%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a4%a4%e0%a4%bf%e0%a4%95-%e0%a4%ae%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%b2%e0%a4%be-%e0%a4%a6%e0%a4%bf%e0%a4%a8/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2011/03/07/%e0%a4%9c%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a4%a4%e0%a4%bf%e0%a4%95-%e0%a4%ae%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%b2%e0%a4%be-%e0%a4%a6%e0%a4%bf%e0%a4%a8/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 18:35:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[ललित]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1292</guid>
		<description><![CDATA[महिला दिन जस जसा जवळ येउ लागतो तसे अनेक लेख महिलांच्या प्रगतीचा आढावा घेणारे वाचण्यास मिळतात. क्षेत्र कुठलेही असो तिने तिच्या जबाबदारीची, कर्तुत्वाची छाप पाडलेली दिसते. घर, शेती, विविध तंत्रद्यान तिने सहज काळाप्रमाणे आणि तिच्या गरजेप्रमाणे आत्मसात केले. तिच्या आवडीप्रमाणे तिचे कामाचे, आवडीचे क्षेत्र पण वेगळे असते. कोणाला घराची चौकट&#8230;पती, मुले आणि संसार तर कोणाला [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1292&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/images1.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignright size-full wp-image-1307" /> महिला दिन जस जसा जवळ येउ लागतो तसे अनेक लेख महिलांच्या प्रगतीचा आढावा घेणारे वाचण्यास मिळतात. क्षेत्र कुठलेही असो तिने  तिच्या जबाबदारीची, कर्तुत्वाची छाप पाडलेली दिसते. घर, शेती,  विविध तंत्रद्यान तिने सहज काळाप्रमाणे आणि तिच्या गरजेप्रमाणे आत्मसात केले. तिच्या आवडीप्रमाणे तिचे कामाचे, आवडीचे क्षेत्र पण वेगळे असते. कोणाला घराची चौकट&#8230;पती, मुले आणि संसार तर कोणाला आकाशाची भरारी&#8230;.एव्हढी अफाट कुवत तिच्यात आहे. </p>
<p> <img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/images41.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignleft size-full wp-image-1316" /> आकाशात भरारी घेणारी एखादी पायलट, शेजारच्या गृहिणीची जवाबदारी पार पडणाऱ्या आपल्या मैत्रिणी बरोबर पण रमते, त्यांच्या  मैत्रीमध्ये कर्तुत्व आड येत नाही. घराचा उंबरा, पारंपारिक चौकट पण तिला हवीशी असते आणि आकाशात झेप घेणाऱ्या पंखाची पण तिला ओढ असते. हा सहज स्वभावातला बदल स्वीकारणे हे स्त्री च्या रक्तातच आहे. तिच्या प्रकृतीत आहे. जशा संधी येतील, तशा स्वीकारत आपली जवाबदारी पार पडणे आणि तेही हसत मुख राहून, हे वैशिष्ट्य. असे लेख म्हणजे प्रोत्साहन देणारे, कर्तुत्वाला सलाम करणारे, अंतर्मुख करणारे ठरतात. अनेक दिवस मनात ठाण मांडून बसतात. स्त्रीच्या प्रगतीच्या ह्या आलेखात तिला कधी कोणाची साथ मिळते तर कधी ती एकाकी असते. घर ते आकाश ती स्वतः भोवती फिरवत राहते. त्यातच ती आनंदी राहते. जेव्हढे मिळाले त्या संधीचा पुरेपूर मनसोक्त आस्वाद घेण्याची कला तिज जवळ निश्चितच आहे.</p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/dscn1452.jpg?w=300&#038;h=225" alt="" title="" width="300" height="225" class="alignright size-medium wp-image-1304" /> एकात एक अशा मावणाऱ्या बाहुल्यांच्या मध्ये पण तिला द्वितीय स्थान असते. प्रथम दर्शनी असते हि पुरुषाची बाहुली. कदाचित हेच दृढ असे जीवनाचे सत्य सर्वसंमत असावे. घरातील सदस्य तिचा सहज आधार घेतात.आतल्या कोशात राहूनही तिच्या आत्मबला मुळे सहज सर्व जवाबदारीवर पूर्णतः यशस्वी होते. ग्राम स्तरावर आणि शहरी वातावरण ह्या प्रमाणे स्त्री च्या व्यक्तीमत्वात, जवाबदारीवर फरक असतो पण कुठेही ती घर दारासाहित सर्वाना सांभाळून घेते. जसा हा सकारात्मक बदल अनुभवास येतो तसेच काही प्रमाणात अजूनही तफावत हि आढळते. उदा. घरचे कितीहि  शिकवायला तयार असले तरी ( मागच्या पिढीतील )आई&#8230; संगणक चटकन शिकण्यास राजी होत नाही. स्वतःचा इमेल आयडी हि पूर्णतः अगदी घरगुती स्वरूपावर असला तरी सुद्धा प्रत्येकाची वैयातिक बाब आहे.  समजा ती गृहिणी असली तर इमेल आयडी चा पासवर्ड सुद्धा ती अतिशय प्रामाणिक पणे मुलां कडून किंवा पतीला तयार करून देण्यास सांगते. पतीचा, मुलांचा आयडी आमचे अतिशय महत्वाचे काम असते उगाच डिलीट काहीतरी होईल म्हणून ते तिला सांगत नाहीत. खरे तर घरात असे काहीच नसते.तिला तिच्या सर्व वैयक्तिक बाबी सुद्द्धा कुटुंबा बरोबरच आवडतात. माझ्या ह्या पिढीतल्या बऱ्याच मैत्रिणी ह्या अशा आहेत. अजूनही असे वातावरण पाहून आश्चर्य वाटते. घरची आणि आजूबाजूची परिस्थिती शिकवण्यास सकारात्मक असेल तरीही हि स्वतः भोवती कुंपण आखून घेते. पासवर्ड न सांगण्याचा घरच्यांचा  मुद्दामहून खोडसाळ नसतो.  मी व्यवस्थित पाहू शकते हा तिचाच आत्मविश्वास कुठेतरी अजून वाढण्यास हवा. स्त्री ला स्व:ताची झेप ओळखता येते. पूर्णतः आत्मनिर्भर होण्यासाठी अधिक आत्मबल ओळखण्याची गरज अजूनही कुठेतरी जाणवत रहाते. अर्थात सर्व ठिकाणी असे विरोधाभास दिसत नाहीत हि जमेची बाजू.</p>
<p>ज्या प्रमाणे संगणक माहिती करून घेणे हे आजच्या युगात चटकन संपर्क साधण्याकरता खूप गरजेचे आहे तसाच मोबाईल सुद्धा महत्वाचा आहे. माझी आई तर ७० वर्षाची होती. मोबाईल नीट राहावा म्हणून डब्यात घेऊन जात असे मग कुठले कनेक्शन मिळणार?? रस्त्यावर जात असे घरात आम्हाला मात्र ती सुखरूप दिसे पर्यंत चैन पडत नसे. मागच्या पिढीला हे तंत्रज्ञान नवीन होते. माझ्या गृहिणी मैत्रिणी घरात त्यांचा मोबाईल कुठे आहे? तो चार्ज आहे का नाही ह्याचा काहीही थांगपत्ता त्यांना नसतो. नेहमीचे बोलणे ऐकवतात तू नोकरी करतेस म्हणून तुला सवय आहे ह्या गोष्टींची, आम्ही काय घरातच..घरचा न आहे, मग कशाला उगाचच मोबाईल चा त्रास सहन करायचा.  हे आणि मुल ठेवतात लक्ष. कमाल वाटते मला अशा बोलण्याची, घरात सर्व सोई उपलब्ध करून दिल्या आहेत न, मग त्या आत्मसन्मानाने स्वीकारायला शिका!!!! काळाची गरज म्हणून तरी निदान!!!  </p>
<p>दागिने हा स्त्री चा अतिशय जिव्हाळ्याचा मुद्दा असतो अर्थात आवड असेल तर. बाजारातले भाव मधले चढ, उतार ह्याची तिला अद्यावत माहिती असते. अनेक प्रसंगाच्या निमित्ताने दागिने घेतले जातात. ते कधी घेतले?? त्याचा तेंव्हाचा भाव काय होता?? ते किती वजनाचे आहेत ह्या सर्व गोष्टी तिच्या मनात कधीही विचारल्या तरी अचूक माहितीनिशी तयार असतात. ह्या दागिन्याचा कागदावर हिशोब, किवा संगणकावर नोंद, बँक च्या लॉकर मध्ये एक प्रत तिने तयार करून ठेवली तर&#8230;तिलाही आणि पुढच्या पिढीलाही उपयोगी पडेल. </p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/mahila-imej.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignleft size-full wp-image-1305" /> एकाच वेळेला अनेक गोष्टींचे भान ठेवून सर्व बाबी पूर्ण करण्याची तिला  जन्मतःच क्षमता आहे. अनेक टप्प्यातून ती प्रत्येक वेळेला काहीतरी नवीन शिकत असते. स्वतःकडे बघण्याचा दृष्टीकोन तिने तिच्या करता व्यापक करण्यास हवा. ह्या सर्व तारेवरच्या कसरती करताना ती सुपर वूमन बनण्याचा अट्टाहास करत असते. सर्व गोष्टी मीच माझ्या हातानीच पूर्ण करणार. अशा हाताने केलेल्या गोष्टी नेहमीच नीट नेटक्या होतातच पण तिच्या स्वतःच्या बाबी कडे दुर्लक्ष होते. ज्या गोष्टी यंत्राच्या मदतीने करता येणाऱ्या असतील तेंव्हा आधुनिक मशीन ची मदत घ्यावी. सर्व कामे मीच करणार ह्या मध्ये दमणूक मात्र होते. ह्या सर्वाचा परिणाम तिच्या शारीरिक स्वास्थ्यासाठी खूप महत्वाचा ठरतो. स्त्री ची वैद्यकीय तपासणी नियमित करून घेणे खूप गरजेचे आहे. अकारण जीवतोड मेहनत केल्या मुळे शारीरिक त्रास लवकर सुरु होतो. दर्जेदार आयुष्य जगण्यासाठी ह्या तिच्या यंत्रे किंवा कोणाच्या मदतीने काम करून घेणे पण आज काळाची गरज आहे. अनेक गोष्टी करताना ती स्वताकडे पण तेव्हढेच लक्ष ठेवत असेल तर उत्तमचं परंतु अजूनही अशा मैत्रिणी आहेत. जमेल तेव्हढे समजावून सांगावे. </p>
<p>स्त्री च्या अफाट कर्तुत्वाला एकाच पोस्ट मध्ये सामावणे शक्य नाही. आजच्या युगात आपल्या आजूबाजूला असलेल्या आपल्या मैत्रिणीना माझे विचार सांगावेत म्हणून आजची पोस्ट&#8230;&#8230;..स्वःताचे आत्मबल वाढवा&#8230;आजच्या युगात आपल्या घरच्या स्त्रीला आपल्या बरोबर ठेवा. तिने स्वतः भोवती कोश गुंडाळला असला तरी एक व्यक्ती म्हणून सर्वानी निदान घरापासून तरी सुरवात केली तरी माझ्या संगणकावर नियमित येणाऱ्या कोणातरी घरच्या बहिणी, आई, आजी मला आवर्जून सांगेल&#8230;बयो..माझ्या मुलाने, नातवंडाने मला तुझ्याशी बोलण्यासाठी  तयार केले. तुझी पोस्ट मला वाचण्यास दिली.  बस्स&#8230;.अजून काय हवे??? हि छोटीशी विंनती संगणकावर नियामित् येणाऱ्या वाचक वर्गासाठी&#8230;.</p>
<p>स्त्री भोवती विश्व सामावलेले असते. आध्यत्मिक प्रांतात पण आईला म्हणजे देवेतेला अग्रस्थान आहे. ती माता&#8230;.जगन्माता आहेच. ती शक्ती आहे, प्रेरणा आहे&#8230;.ती मोठी आई आहे.. माझ्या आईला, मोठ्या जगन्मातेला माझ्या गुरु माऊलीला, माझ्या सखींना त्यांच्या भोवतीच्या त्यांच्या जगाला माझा प्रणाम आणि खूप खूप शुभेच्छा!!!!!!!   </p>
<p>एकच प्रार्थना&#8230;.स्त्री च्या शक्ती रुपासाठी..</p>
<p><strong>||जयंती, मंगला, काली, भद्रकाली, कपालिनी,<br />
दुर्गा, क्षमा, शिवा, धात्री, स्वाहा सुधा नमोस्तुते||</strong></p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%b2%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%a4/'>ललित</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1292/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1292/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1292&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2011/03/07/%e0%a4%9c%e0%a4%be%e0%a4%97%e0%a4%a4%e0%a4%bf%e0%a4%95-%e0%a4%ae%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%b2%e0%a4%be-%e0%a4%a6%e0%a4%bf%e0%a4%a8/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>21</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/images1.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/images41.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/dscn1452.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/03/mahila-imej.jpg" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>शेतकऱ्यांचा मित्र&#8230;&#8230;. जी.पी.एस.</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2011/02/06/%e0%a4%b6%e0%a5%87%e0%a4%a4%e0%a4%95%e0%a4%b1%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be%e0%a4%82%e0%a4%9a%e0%a4%be-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0-%e0%a4%9c%e0%a5%80-%e0%a4%aa%e0%a5%80-%e0%a4%8f/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2011/02/06/%e0%a4%b6%e0%a5%87%e0%a4%a4%e0%a4%95%e0%a4%b1%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be%e0%a4%82%e0%a4%9a%e0%a4%be-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0-%e0%a4%9c%e0%a5%80-%e0%a4%aa%e0%a5%80-%e0%a4%8f/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 06 Feb 2011 06:43:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[माहितीविषयक]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1255</guid>
		<description><![CDATA[आधुनिक तंत्रज्ञान हे नेहमीच उपयोगी असते. ओमान चा शेतकरी तंत्राद्यानाची मदत घेऊन आपले शेतीचे उत्पन्न नुकसानीत होऊन देत नाही. इथे सरकार दरबारी शेतकरी खूप सन्मानित केला जातो आणि सरकारकडून सर्व मदत दिली जाते. खजुराच्या लाखोंच्या संख्येत असणाऱ्या झाडांवर, शेतीवर दुबास किडीचा प्रादुभाव खूप वाढला आहे. खेडोपाड्यातील शेती ची किडी करता मोजदाद करण्यासाठी शेती विभागाकडून शेतकऱ्यांना [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1255&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0006.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignleft size-medium wp-image-1260" /> आधुनिक तंत्रज्ञान हे नेहमीच उपयोगी असते. ओमान चा शेतकरी तंत्राद्यानाची मदत घेऊन आपले शेतीचे उत्पन्न नुकसानीत होऊन देत नाही. इथे सरकार दरबारी शेतकरी खूप सन्मानित केला जातो आणि सरकारकडून सर्व मदत दिली जाते. खजुराच्या लाखोंच्या संख्येत असणाऱ्या झाडांवर, शेतीवर दुबास किडीचा प्रादुभाव खूप वाढला आहे. खेडोपाड्यातील शेती ची किडी करता मोजदाद करण्यासाठी शेती विभागाकडून शेतकऱ्यांना जी. पी. एस. सेवा उपलब्ध करून देण्यात आली आहे.</p>
<p>अति अंतर्गत भागात किंवा दुर्गम भागात सरकारी अधिकारी पोहचे पर्यंत शेतकऱ्याचे अपरिमित नुकसान होते. तसेच कागदोपत्री अशी मोजदाद ठेवणे पण अवघड होऊन बसते. अशा अडचणी येथे पण आहेत. ओमान च्या शेतीचा मुख्य आधार म्हणजे खजुराची झाडे होत. येथील सरकारने त्वरित शेतकऱ्यापर्यंत किंवा किडीचा पादुर्भाव असलेल्या भागापर्यंत योग्य ती उपाय योजना जलद मिळण्यासाठी हि आधुनिक सेवा शेतकऱ्यांना दिली आहे. <img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0010.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignright size-medium wp-image-1262" /></p>
<p>लाखोंच्या संख्येत झाडे आहेत आणि किडीचा प्रभाव, वाढ पण तितक्याच संख्येत आहे. हि कीड येथे &#8216;दुबास&#8217; नावाने संबोधिली जाते. प्रत्येक भागात अगदी रस्त्याच्या दुतर्फा असलेल्या खजुराच्या झाडांची पण मोजणी काटेकर पणे केली जाते. हि कीड झाडातील रस शोषून घेते आणि झाड शेवटी मृत्युमुखी पडते. संपूर्ण देशात युद्धपातळीवर योजना अमलात आणली जात आहे. येथील शेतकरी हे राष्ट्र करता सन्मानीय आहेत.</p>
<p>पिवळसर असलेल्या ह्या किडीची मोजदाद नजरेस पडली आणि येथील वृत्तपत्रातून त्वरित शेतीवर आलेले अस्मानी  संकट आणि उपाय योजना सविस्तर सर्वाना जाणवून दिली. अनेक संस्था येथे सरकारच्या बरोबरीने मदत करत आहेत. </p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0003.jpg?w=500&#038;h=400" alt="" title="" width="500" height="400" class="alignmiddle size-medium wp-image-1264" /></p>
<p>प्रत्येक वेळी कीटकनाशके फवारणी हि मार्गदर्शनाने केली जाते तसेच अजूनही काही उपाय आहेत का ह्याची चाचपणी केली जाते.  कीटके एकत्र गोळा करण्यासाठी बादली सदृश असा एक वेगळ्या प्रकारचा फासा झाडाच्या बुंधापाशी ठेवण्यात येत आहे. कीटके आतच पकडली जातात आणि आतील विशिष्ट प्रकारच्या वासामुळे आकर्षित होऊन बादलीच्या आतच मरतात.<img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/buckettrap.jpg?w=250&#038;h=300" alt="" title="" width="250" height="300" class="alignleft size-medium wp-image-1277" /></p>
<p>सरकारने दिलेल्या जी पी एस वर त्या त्या भागाच्या शेतकऱ्यांनी किडीचा पादुर्भाव किती प्रमाणात आहे ह्याची नोंदणी करायची असते त्या साठी हे तंत्रज्ञान त्यांना शिकवण्यात आले आहे. एकत्र येवून आपल्या भागाची चोख पाहणी करणे आणि डेटा एन्ट्री करणे. लगेच तिथपर्यंत<br />
सरकारी अधिकारी आणि शेती तज्ञ पोहचतात. <img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0004.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignright size-medium wp-image-1266" /> किडीचा पादुर्भाव प्रखर असलेल्या भागाची नोंद मिळत राहते आणि देशभर पसरलेल्या लाखो शेतकऱ्यांना नुकसानी पासून वाचविले जाते. <img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0005.jpg?w=300&#038;h=216" alt="" title="" width="300" height="216" class="alignleft size-medium wp-image-1268" /></p>
<p> अनेक संस्था शेतीच्या कामाकरता पुढे येवून, काही शेतकरी जर दत्तक घेऊन त्यांना आपली अशी खाजगी सेवा देवून काही प्रमाणात तरी शेतीच्या समस्या कमी करण्यास मदत होईलच आणि शेतकऱ्यांना फार मोठा आधार मिळेल. </p>
<p><strong>कदाचित आपल्या ग्रामीण विकासाकरता आपले हे योगदान म्हणजे राष्ट्राचा विकास ठरेल. </p>
<p>मला हि योजना पटली फक्त गरज आहे अशा प्रकारच्या संस्थांची आणि आपल्या शहरी नागरिकांची शेतकरी आणि शेती करता असलेल्या जबावाबदरीच्या जाणीवेची&#8230;..कोणी तरी, कुठली तरी संस्था ह्या लेखातून प्रेरणा घेऊन अशी सुरवात करेल हीच अपेक्षा आणि एक चांगली योजना आपण माहिती करून घेण्यासाठी&#8230;. </p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%a4%e0%a5%80%e0%a4%b5%e0%a4%bf%e0%a4%b7%e0%a4%af%e0%a4%95/'>माहितीविषयक</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1255/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1255/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1255&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2011/02/06/%e0%a4%b6%e0%a5%87%e0%a4%a4%e0%a4%95%e0%a4%b1%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be%e0%a4%82%e0%a4%9a%e0%a4%be-%e0%a4%ae%e0%a4%bf%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0-%e0%a4%9c%e0%a5%80-%e0%a4%aa%e0%a5%80-%e0%a4%8f/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>7</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0006.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0010.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0003.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/buckettrap.jpg?w=250" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0004.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/02/scan0005.jpg?w=300" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>ओमान चे प्रसिद्ध गुलाबपाणी &#8230;&#8230;.</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2011/01/23/%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%9a%e0%a5%87-%e0%a4%aa%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%b8%e0%a4%bf%e0%a4%a6%e0%a5%8d%e0%a4%a7-%e0%a4%97%e0%a5%81%e0%a4%b2%e0%a4%be%e0%a4%ac%e0%a4%aa%e0%a4%be/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2011/01/23/%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%9a%e0%a5%87-%e0%a4%aa%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%b8%e0%a4%bf%e0%a4%a6%e0%a5%8d%e0%a4%a7-%e0%a4%97%e0%a5%81%e0%a4%b2%e0%a4%be%e0%a4%ac%e0%a4%aa%e0%a4%be/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 23 Jan 2011 11:08:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[माहितीविषयक]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1210</guid>
		<description><![CDATA[ओमान मध्ये जबल अख्तर म्हणून बारा महिने सदा हरित अशी डोंगर रांग आहे. येथेच डिसेंबर महिन्यात बर्फ वृष्टी होते. गुलाबी रंगांची विलक्षण मधुर सुवासाची ओमानी गुलाब शेती येथे प्रसिद्ध आहे. साधारणपणे किंबहुना त्यापेक्षा अधिकच पण ७००० ते ९००० एवढी गुलाबाची झाडे आहेत, ते सुद्धा तेव्हढ्याच समुद्र सपाटी उंचीवर&#8230;..मार्च मध्यापासून ते मे अखेरी पर्यंत पूर्ण परिसर [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1210&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/01/r7.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignleft size-full wp-image-1211" /> ओमान मध्ये जबल अख्तर म्हणून बारा महिने सदा हरित अशी डोंगर रांग आहे. येथेच डिसेंबर महिन्यात बर्फ वृष्टी होते.  गुलाबी रंगांची  विलक्षण मधुर सुवासाची  ओमानी गुलाब शेती येथे  प्रसिद्ध आहे. साधारणपणे किंबहुना त्यापेक्षा अधिकच  पण  ७००० ते ९००० एवढी  गुलाबाची झाडे आहेत, ते सुद्धा तेव्हढ्याच समुद्र सपाटी उंचीवर&#8230;..मार्च मध्यापासून ते मे अखेरी पर्यंत पूर्ण परिसर हा गुलाबी आसमंताचा होतो.  गुलाबाच्या पाकळ्यांचा अर्क काढणे म्हणजे गुलाब पाणी हि प्रक्रिया असली तरी ती येथे सहज पाहण्यास मिळाली म्हणून जरा वेगळी वाटली. असे गुलाब पाणी म्हणजे ऊर्ध्व पतन प्रक्रिया करून  मिळवलेला गुलाबाचा अर्क असतो  पण  इथल्या पारंपारिक पद्धतीत बघण्यास अनेक पर्यटक मुद्दामहून  येतात.  </p>
<p>गुलाबाच्या झाडापासून ह्या मोसमात १५ ते २० किलो पाकळ्या मिळतात. दोन किलो पाकळ्या पासून ७५० मिलीलीटर अर्क मिळतो. गुलाबाची फुले भल्या पहाटे तोडली जातात आणि ती स्वच्छ असा पांढरा रंग वस्त्राचा घेऊन त्यात फुले ठेवली जातात.  अल दुहाजान म्हणून मातीची बनवलेली चूल असते, त्यावर अल बुरमः म्हणून मातीची सुरई सदृश भांडे असते त्यामध्ये गुलाबाच्या पाकळ्या रचल्या जातात. ह्या पाकळ्यांवर तांब्याचे खास बनवलेले भांडे ठेवून, चुलीवर मातीचे भांडे ठेवून त्यामध्ये थंडगार पाणी भरले जाते पाणी भरलेले मातीचे भांडे मातीने सील ( मातीचे लिंपण करून हवाबंद करणे ) केले जाते. जवळ जवळ चार तास मंद चुलीवर फुले ऊर्ध्व पतन केली जातात.  नंतर अल करास म्हणून मातीच्या मोठ्या उभट भांड्यात तीस दिवस झाकून ठेवतात. मग ते पाणी गुलाब पाणी म्हणून तयार होते.   </p>
<p>जशी मातीची चूल गरम होऊ लागते तसे अल बुरमः गरम होण्यास सुरवात होऊन आतील तांब्याचे भांडे गरम  होते आणि तांब्याच्या भांड्यात पाकळ्यांचा अर्क गोळा होऊ लागतो. एका गुलाबाच्या झाडापासून मोसमात पंधरा ते वीस किलो पाकळ्या मिळतात. दोन किलो पाकळ्या पासून सातशे मि. ली. अर्क मिळतो. जवळ जवळ  सर्व अरबी पदार्थात गुलाब जल हे प्रामुख्याने असतेच.    </p>
<p>इथे गुलाब जल बनवण्याची प्रक्रिया  जबल अक्थर येथे सहज बघण्यास मिळते. ह्या व्हीडीओ मध्ये गुलाब पाण्याची प्रक्रिया दाखवली आहे&#8230;&#8230;..</p>
<p><span class='embed-youtube' style='text-align:center; display: block;'><iframe class='youtube-player' type='text/html' width='535' height='331' src='http://www.youtube.com/embed/2sgfZYhf2es?version=3&#038;rel=1&#038;fs=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;wmode=transparent' frameborder='0'></iframe></span></p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%a4%e0%a5%80%e0%a4%b5%e0%a4%bf%e0%a4%b7%e0%a4%af%e0%a4%95/'>माहितीविषयक</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1210/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1210/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1210&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2011/01/23/%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%9a%e0%a5%87-%e0%a4%aa%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%b8%e0%a4%bf%e0%a4%a6%e0%a5%8d%e0%a4%a7-%e0%a4%97%e0%a5%81%e0%a4%b2%e0%a4%be%e0%a4%ac%e0%a4%aa%e0%a4%be/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2011/01/r7.jpg" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>ओमान मधील बर्फवृष्टी&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2010/12/29/%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%a7%e0%a5%80%e0%a4%b2-%e0%a4%ac%e0%a4%b0%e0%a5%8d%e0%a4%ab%e0%a4%b5%e0%a5%83%e0%a4%b7%e0%a5%8d%e0%a4%9f%e0%a5%80/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2010/12/29/%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%a7%e0%a5%80%e0%a4%b2-%e0%a4%ac%e0%a4%b0%e0%a5%8d%e0%a4%ab%e0%a4%b5%e0%a5%83%e0%a4%b7%e0%a5%8d%e0%a4%9f%e0%a5%80/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 29 Dec 2010 08:37:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[ललित]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1172</guid>
		<description><![CDATA[ओमान मध्ये जबल अख्तर म्हणजे हिरवा पर्वत&#8230;..ओमान मध्ये निझवा भागात हा पर्यटकांचा अतिशय लाडका पर्वत आहे. बारा महिने हिरवीगार राहणारी हि डोंगर रांग आहे. समुद्र सपाटीपासून साधारणपणे दहा हजार फुट उंच आहे. सध्याच्या दिवसात ओमान मध्ये पाऊस पडतो. राजधानी मस्कत मध्ये १४ पर्यंत तापमान खाली गेले आहे तर ह्या पर्वत भागात तापमान उणे दोन झाले [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1172&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/jabal-akkhdar.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignleft size-full wp-image-1173" /> ओमान मध्ये जबल अख्तर म्हणजे हिरवा  पर्वत&#8230;..ओमान मध्ये निझवा भागात हा पर्यटकांचा अतिशय लाडका पर्वत आहे. बारा महिने हिरवीगार  राहणारी हि डोंगर रांग आहे.<br />
<img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/s4.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignright size-full wp-image-1175" /> समुद्र सपाटीपासून साधारणपणे दहा हजार फुट उंच आहे. सध्याच्या दिवसात ओमान मध्ये पाऊस पडतो.  राजधानी मस्कत मध्ये १४ पर्यंत तापमान खाली गेले आहे तर ह्या पर्वत भागात तापमान उणे दोन झाले आणि बर्फवृष्टी होते. दरवर्षी हा अनुभव येतो. पन्नास पर्यंत तापमान अनुभवयास मिळते तसेच बर्फवृष्टी चा पण आनंद  घेण्यास मिळतो. </p>
<p>हाच बर्फ काही फोटो च्या माध्यमातून पोस्ट साठी&#8230;&#8230;.<br />
<img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/s3.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignleft size-medium wp-image-1177" />ओमान मध्ये वाळवंट असूनही इतर आखाती देश पेक्षा हेच ओमान चे आगळे वेगळे वैशिष्ट्य आहे कि इथे अप्रतिम निसर्ग, डिसेंबर आणि जानेवारीत जबल अख्तर आणि मस्कत मध्ये भरपूर पाऊस, तसेच एकही झुडूप नसलेला अगणित डोंगर प्रदेश,सलाला सारखा भाग तर प्रती आशिया आहे. ओमान मधील  प्रत्येक भाग हा स्वतःचे स्वतंत्र भौगोलिक वैशिष्ट्ये असणारा आहे. </p>
<p>बर्फवृष्टी हि दरवर्षी होतेच हि  येथील  निसर्गाची किमया आहे. वैविध्यपूर्ण भौगोलिक रचना, अप्रतिम  निसर्ग सौंदर्य अशी एकता येथे आहे. आखाती देशातून, युरोप मधून पर्यटक ओमान बघण्यासाठी खास येतात.  </p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/s11.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignright size-full wp-image-1184" />जबल अख्तर हा भाग अतिशय समृद्ध आहे. येथे वर्षभर पूर्णपणे थंड हवामान असते. हा भाग येथील थंड हवेचे ठिकाण म्हणून प्रसिद्ध आहे. येथे डोंगर रांगातून पायऱ्याची शेती केली जाते. येथील  प्रमुख  आकर्षण म्हणजे हिरवेगार डोंगर, वर्ष भर कोसळणारे धबधबे, गुलाब पाणी आणि  अत्तरासाठी येथे खास  गुलाबी रंगाच्या गावठी जातीच्या पण अत्यंत सुवासिक अशा गुलाबाची शेती अक्खा परिसर सुगंधित करते, तसेच येथील डाळिंबे पण जगात अव्वल आहेत. असंख्य फळझाडे, फुले, शेती आणि उंच डोंगर रांगा ह्यामुळे वर्षभरपर्यटक येत असतात. </p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/jabel_20shams73.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignleft size-medium wp-image-1196" /> येथील दरवर्षी होणारी बर्फ वृष्टी पाहण्यासाठी आणि अनुभवण्यासाठी खास पर्यटक निवास उपलब्ध आहेत. येथे फक्त मोठी गाडीच घेऊन जाता येते असा शासकीय  नियम आहे कारण  वळणाच्या, उंच कडे कपारीचा हा प्रदेश आहे. येथील बर्फ वृष्टी हि साधारणपणे महिनाभर टिकते इतका घट्ट थर बर्फाचा जमलेला असतो.</p>
<p> ह्या वर्षीचा पहिला बर्फ कालच पडण्यास सुरवात झाली. तापमान उणे दोन असे होते. आत्ता हळूहळू बर्फाचे थर वाढत जातील आणि महिनाभर तरी हा बर्फ वृष्टीचा आनंद घेता येतो. उन्हाळ्यात ५० अंश पर्यंत उन्ही पारा वाढतो आणि थंडीत बर्फही ओमान मध्ये नवीन वर्षाच्या स्वागता करता हजर होतो. अशी  तापमानातील, वातावरणातील विविधता अनुभवण्यासाठी आखाती देशामधील एकमेव ओमान.  </p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%b2%e0%a4%b2%e0%a4%bf%e0%a4%a4/'>ललित</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1172/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1172/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1172&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2010/12/29/%e0%a4%93%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%ae%e0%a4%a7%e0%a5%80%e0%a4%b2-%e0%a4%ac%e0%a4%b0%e0%a5%8d%e0%a4%ab%e0%a4%b5%e0%a5%83%e0%a4%b7%e0%a5%8d%e0%a4%9f%e0%a5%80/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>10</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/jabal-akkhdar.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/s4.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/s3.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/s11.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/jabel_20shams73.jpg?w=300" medium="image" />
	</item>
		<item>
		<title>माळ्यावरची ट्रंक&#8230;&#8230;.एक पूर्ण विद्यापीठ.</title>
		<link>http://anukshre.wordpress.com/2010/12/23/%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b3%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be%e0%a4%b5%e0%a4%b0%e0%a4%9a%e0%a5%80-%e0%a4%9f%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%82%e0%a4%95-%e0%a4%8f%e0%a4%95-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%b0%e0%a5%8d/</link>
		<comments>http://anukshre.wordpress.com/2010/12/23/%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b3%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be%e0%a4%b5%e0%a4%b0%e0%a4%9a%e0%a5%80-%e0%a4%9f%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%82%e0%a4%95-%e0%a4%8f%e0%a4%95-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%b0%e0%a5%8d/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 Dec 2010 20:30:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anukshre</dc:creator>
				<category><![CDATA[माहितीविषयक]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://anukshre.wordpress.com/?p=1158</guid>
		<description><![CDATA[माळ्यावरती एक ट्रंक कायम असते. तिचा रंग उडून गेलेला असतो तरी पण तिच्यावर प्रेम कायम असतेच. घरातील बच्चे मंडळीची उत्सुकता कायम ह्याच ट्रंक भोवती रुंजी घालत असते. असत काय ह्या ट्रंकेच्या पोटात??? म्हणण्यास निरर्थक पण कधीतरी उपयोगी पडेल म्हणून साठवलेले बरेच काही. अशी ट्रंक आजीच्या/आईच्या काळात मुली लग्न करून सासरी जाताना घरी घेवून जात असत. [&#8230;]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1158&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/tool_box_b.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignleft size-medium wp-image-1160" /> माळ्यावरती एक ट्रंक कायम असते. तिचा रंग उडून गेलेला असतो तरी पण तिच्यावर प्रेम कायम असतेच. घरातील बच्चे मंडळीची उत्सुकता कायम ह्याच ट्रंक भोवती रुंजी घालत असते. असत काय ह्या ट्रंकेच्या पोटात??? म्हणण्यास निरर्थक पण कधीतरी उपयोगी पडेल म्हणून साठवलेले बरेच काही. अशी ट्रंक आजीच्या/आईच्या काळात मुली लग्न करून सासरी जाताना घरी घेवून जात असत. मग तर काय त्या ट्रंकेला बहुत सन्मान असणे स्वाभाविक आहे. </p>
<p>पूर्वी घराची छोटी छोटी दुरुस्ती घरीच करत असत. जेंव्हा गरज पडत असेल तेंव्हा खास रविवारी अशी ट्रंक माळ्यावरून वडील आमच्या कडून काढून घेत. मग काय त्या ट्रंक भोवती आम्ही भावंडे डोकावून पाहत राहायचो. आई, स्वयंपाक घरातून म्हणायची माहेरून आणली आहे हि ट्रंक&#8230;एकदा रंग द्या तिला. ह्या ह्या अपेक्षित वाक्यामुळे वडील मिस्कील हसत. </p>
<p>ह्या जादुई पेटीतून असंख्य खिळे, निरनिराळे नटस्, पाने, जुन्या जुन्या वायरींची भेंडोळी, वापरात असलेले पण नवीन पद्धतीचे बसविले म्हणून पेटीत गेलेले पंख्याचे बोर्ड, जुनट अशा प्लास्टिक च्या पिशव्यातून भरलेले, बरेचसे गंजलेले असे स्क्रू&#8230; सुतळी, नायलॉन दोरखंड, निरनिराळे कटर्स, बोल्ट्स, पीव्हीसी पाईप चे लहान मोठे तुकडे, लाकडाचे चोकोनी,गोल तुकडे, करवत असे खूप काही.. आमच्या कॅरम ला चारही कोपऱ्यात हेच गोल तुकडे बसवून वडिलांनी दिले. </p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/metal_tool_box.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignright size-medium wp-image-1166" /> ह्या सर्व हत्यारांची रीतसर माहिती आणि यातील कुठली गोष्ट आता लागणार आहे हे वडील समजावून सांगत. मग ती ट्रंक पुन्हा नीट लावण्याची आणि माळ्यावर चढून ठेवण्याची जवाबदारी पूर्ण होई पर्यंत आई चा रविवारी आंघोळी करून घ्या हा तगदा, आपसूकच पुढे ढकलला जायचा. हत्यारांची पेटी असे गोंडस नामकरण ह्या पेटीला कधीच नव्हते तर ह्या ट्रंकेत असे खास कप्पे हि नसत. पुरचुंड्या करून, वायरी गुंडाळून कसेबसे ह्या ट्रंकेचे झाकण बसत. झाकण मात्र आतून त्याला काही पॉकेट दिल्यामुळे त्या त नेहमी प्लास्टिक च्या पिशवीत गुंडाळी करून ड्रिलिंगमशीन चे ड्रिल बीट ठेवलेले असत. ट्रंकेच्या खाली तळाला वर्तमान पत्र दर वेळी बदलून ठेवत असू. पत्र्यावर  रुबाबदार पट्ट्या त्यावर लावलेले सदाफुलीच्या फुलाचे सोल्डर अजूनही भक्कम आहेत.</p>
<p>ट्रंक उघडली कि एक प्रकारचा हत्यारांचा, गंजलेला वास येई. तिच्या कड्या पण कशा भक्कम वाटायच्या. ह्या ट्रंकेच्या आकारात पण एक गुबगुबीत असा भास होत असे. दोन आण्याची ट्रंक अगदी नातवंडा च्या काळापर्यंत सुद्धा व्यवस्थित आहे. अजूनही तिला रंग देवून कोणी फारसे कौतुक केले नाही.</p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/metal-trunk-703-4.jpg?w=300&#038;h=225" alt="" title="" width="300" height="225" class="alignleft size-medium wp-image-1163" /> ट्रंक म्हणजे एक पूर्ण विद्यापीठ आहे. कचऱ्याला सन्मान देउन त्यातील पुन्हा वापरात येणाऱ्या गोष्टी पासून नवीन काही तरी बनवता येते. हे छोटे विद्यापीठ पूर्वीच्या काळी माळ्यावर असायचे. आता मात्र काळाच्या ओघात हि ट्रंक नाहीशी होईल अशी सुप्त भीती वाटू लागली आहे. ट्रंक जपणे, त्यातील वस्तू गरजेच्या काळी आवर्जून बाहेर काढल्या जात असत. बच्चे मंडळीना हि ट्रंक म्हणजे भावी आयुष्याचे विद्यापीठ होते. ट्रंक सांभाळण्यात जिव्हाळा असायचा, आठवणी दडलेल्या होत्या आणि मुख्य म्हणजे वस्तू निकामी असतील तर लगेच बाहेर टाकायच्या आणि उपयोगी पडणार असल्या तर योग्य वेळी त्यांचा वापर करणे हि शिकवण होती. सध्या काय हा कचरा?? पुन्हा कोण असल्या जुन्या गोष्टी वापरणार, घराला माळा पण नाही. हत्यारे असतील तर मुलांपासून दूर ठेवलेली बरी, पण त्यांच्या विश्वातील आवडीच्या वस्तू, पण आपल्या दृष्टीने कचरा वाटत असल्या तरी फटकन फेकून देवूया असे बोलणे म्हणजे प्रयोगशील वृतीला आपणच खीळ घालणे होय. </p>
<p>आमच्या काळी अशी विद्यापीठे नव्हती घर आणि घरातील सामन हे घरच्या सदस्य प्रमाणे जपले जात असत. हल्लीच्या विसाव्या शतकातील मुलांना असे प्रयोग शिकवणारे विविध माध्यमे सहज उपलब्ध  आहेत. आपणही त्यात सहभागी झालो तर विरंगुळा आणि समाधान दोन्ही सहज मिळेल. आम्हाला आमची ट्रंक हेच विद्यापीठ होते. आयुष्य हे आव्हानात्मक आहे असे न मानता ते एक प्रयोगशील आहे हे  सकारात्मक करून घेण्यासाठी महिन्यातून माळ्यावरून काढलेली ट्रंक अजूनही आधार देत आमचीच वाटते. बल्ब बदलणे, खिळा घरीच ड्रिल करून बसवणे, आईचा लाकडी पोळपाट, विळी घरीच दुरुस्त करणे, वडिलांना स्वीच बदलण्यास मदत करणे ह्यासाठी प्रयोग शाळा म्हणजे घर होते आणि साधने म्हणून ट्रंक होती. वडीलधाऱ्या व्यक्तींचे मार्गदर्शन तर असायचे पण ह्या गोष्टी करता बाहेरच्या मदती वाचून अडले नाही.     </p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/toys-from-trash-sm.jpg?w=535" alt="" title=""   class="alignright size-full wp-image-1161" /> प्रत्येक मुलाची स्वताच्या आवडीच्या काही वस्तू असतात. रंगीत दोरे, गोट्या, मणी, प्लास्टीक चे आकर्षक आकार&#8230;.इत्यादी अनेक अनेक. ह्या गोष्टीना पण त्यांच्या जवळ त्या वस्तूंची अशी खास ठिकाणे मुले तयार करतात. खेळता खेळता प्रयोगशील वृत्ती तयार होते आणि एखादा  भावी काळातील संशोधक पण कदाचित जगाला मिळतो. </p>
<p><img src="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/s5.jpg?w=300&#038;h=200" alt="" title="" width="300" height="200" class="alignleft size-medium wp-image-1164" /> परदेशात गॅरेज अशी खास संकल्पना आहे जिथे फक्त कार करता सामान नसून ते घरातील अडगळीच्या पण लागणाऱ्या वस्तूंचे ठिकाण असते. ह्या ठिकाणी मुले खूप रमतात. आपण निदान त्यांच्या टेबल पाशी तरी अशी खास जागा करून दिली तर, त्यांच्या चेहऱ्यावरचा आनंद अवर्णनीय असेल. </p>
<p>माळ्यावरची ट्रंक ते जरा व्यापक स्वरूप म्हणून बोहरी आळी पर्यंत शास्त्र दडले आहे. मोडतोडीच्या सामनामधून एखादा अविष्कार पाहायला मिळू शकतो. ट्रंक आणि तिची माळ्यावरची जागा हा अविभाज्य घटक आठवणीचा आहे. आज विद्यापीठ म्हणून पुढच्या पिढी कडे ट्रंक सोपविली आहे. </p>
<p>एक जिव्हाळा, अतूट बंध आणि&#8230;.माळ्यावरची ट्रंक  </p>
<br />Filed under: <a href='http://anukshre.wordpress.com/category/%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b9%e0%a4%bf%e0%a4%a4%e0%a5%80%e0%a4%b5%e0%a4%bf%e0%a4%b7%e0%a4%af%e0%a4%95/'>माहितीविषयक</a>  <a rel="nofollow" href="http://feeds.wordpress.com/1.0/gocomments/anukshre.wordpress.com/1158/"><img alt="" border="0" src="http://feeds.wordpress.com/1.0/comments/anukshre.wordpress.com/1158/" /></a> <img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=anukshre.wordpress.com&#038;blog=10063237&#038;post=1158&#038;subd=anukshre&#038;ref=&#038;feed=1" width="1" height="1" />]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://anukshre.wordpress.com/2010/12/23/%e0%a4%ae%e0%a4%be%e0%a4%b3%e0%a5%8d%e0%a4%af%e0%a4%be%e0%a4%b5%e0%a4%b0%e0%a4%9a%e0%a5%80-%e0%a4%9f%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a4%82%e0%a4%95-%e0%a4%8f%e0%a4%95-%e0%a4%aa%e0%a5%82%e0%a4%b0%e0%a5%8d/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>8</slash:comments>
	
		<media:content url="http://2.gravatar.com/avatar/b72814b80c9739edafcf9d67456761ad?s=96&#38;d=identicon&#38;r=G" medium="image">
			<media:title type="html">anukshre</media:title>
		</media:content>

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/tool_box_b.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/metal_tool_box.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/metal-trunk-703-4.jpg?w=300" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/toys-from-trash-sm.jpg" medium="image" />

		<media:content url="http://anukshre.files.wordpress.com/2010/12/s5.jpg?w=300" medium="image" />
	</item>
	</channel>
</rss>
